تأخذ تأييد الحروف وكسرها قياس تاج الزهرة فأخرج أسماء الملائكة بأحرف دعوتها ، واحملها على ما أحببت ، وهذه أحرف دعوة أعوان هذا الباب فافهم : اعطوثاني بوها هي هو هد ، ثم انقل إلى كلام الطست ، وهو سفر آدم فتنقله عن قياس نقل كلام الرشف . واعلم أن من باب الكبير وهو باب الهياكل والتيجان والحراب والأعمدة والكلاليب والسيوف والمزاريق والمنابر والأحراض والكراسي ، وهم الملوك والأمراء والفراعنة والهرامسة والقساورة والشعابذة ، من باب الكبير الثلاثة أسباط ، من ولد بعير عنج وسرهج أولاد يهب المرزبان ، وهذه أحرف دعواتهم على الولاء ، وهو هي ياها ولكل واحد من هؤلاء الخمسة ستة أولاد يقال لهم ملوك الأقطار غير مؤجلة ، فإن أولاده اثنان وعشرون ملكا ، واحد منهم مسكنه الفلك يقال له مطر يخرج من أزمة الباب على تأليف الباب وهم وصفاء الهياكل وسبعة منهم على تأليف الباب وهم خزان الهياكل ، ثم اخرج من أزمة الباب على تأليف رأس خزان المنابر وهو القبول ثم اخرج من أزمة الباب على التأليف رأس خزان المنابر وهو برماس وهو ملك العرب ، ثم أخرج من أزمة الباب على التأليف سر رأس وهو ملك الفلك الموكل بذلك العمل ، ثم أخرج أسماء عشرة من الموكلين بالمنابر ولد دناط بن سرير الهرماس ثم اخرج أسماء عشرة من وصفاء المنابر من خزان ولد دنط ابن الهرماس ، ثم اخرج أسماء عشرة من خزان المنابر ولد طب القطر ابن مخ الهرماس ، ثم اخرج أسماء عشرة من خزان المنابر من الموكلين بالكراسي ولد يهبق ، ثم اخرج أسماء عشرة من الموكلين بالكراسي ولد حيض بريح الهرماس ، ثم اخرج أسماء عشرة من الموكلين بالكراسي ولد بيخلا بن أبي ملوك الدبور ثم أخرج أسماء عشرة من الموكلين بالكراسي ولد بيخل بن الهرماس ثم أخرج أسماء عشرة من وصفاء الكراسي ولد مير بن متوجلة الهرماس ثم أخرج أسماء 10 من وصفاء الكراسي من ولد ثط بن ملك الفلك الأعظم ، ثم أخرج أسماء 10 من وصفاء الكراسي من ولد طيطب أبي ملوك الجن ، فهؤلاء البسط من ولد بعير الهرماس الفهام بن يهب المرزبان ابن الملوك الأفاطرة لهم صدور باب الكبير مصوبة ومقلوبة ، وهم جنس الملوك بكلام فيطورش ، ثم أخرج القسارة وأسماء الأمراء السبعة في سبعة أقاليم الدنيا أولاد جنح أهطام بن يهب المرزبان شاهنشاه ، وهذه أسماؤهم عسج وعص دعصيس دح ولع يعطس بالا ، وهم الموكلون بالتيجان والوصفاء والحراب ، لكل واحد 3 أولاد ملوك بالتاج الأول والوصيف والخازن ولد عص ثلاثة ، وهم الموكلون بالتاج الرابع والوصيف والخازن ثم استخرج من أزمة الباب رأس الموكلين بالأعمدة وهو ابن الموكل بالتاج الأول ، ثم استخرج على التأليف من أزمة الباب اسما واحدا ، وهو خازن التاج الأول ، ثم أخرج أسماء 40 من أزمة الباب الموكلين بالكلاليب ولد أخارين السابع فهؤلاء البسط الثاني من ولد عنج القمقام خازن التاج الأول ، ثم أخرج أسماء أربعين من الجان ، ثم أخرج أسماء الشعابذة وهم الفراعنة الخمسة من ولد سرهج القمقام ابن يهب شاهنشاه بن الحاج من آخر باب الكبير مقلوبة بكلام الفافيطرش . صفة كلام السرت ونجاويه ومخرجيه : وهم شرح تاج الزهرة فيصير زماما واحدا ، ثم كسره إلى منتهى باب واحد نهاية رده بمخرجه ، والأحرف ما دون اسم العون في التصويب إلى غيره ، وإخراجه